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父母必讀

高中家長教育孩子心得體會

“十年樹木,百年樹人”,教育是一個自人類文明誕生至今,無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無法回避.異常重視的問題。

    “人生如夢,人生苦短”,父母一生中應(yīng)完成的任務(wù),總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件,一是在社會中實(shí)現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子,從與孩子共同生活的時間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對孩子的言傳身教,每一位家長都任重而道遠(yuǎn)。

    孩子的成長應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長,對孩子的教育也是立體.全方位式的教育,僅僅依賴學(xué)校教育,忽視家庭教育,對孩子的成長是一種缺憾。

    家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù),又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程,它不僅要求家長有個方面的知識和見識,而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動孩子的積極性,讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。

    教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍,盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

   一.愛孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友

    在生活中要尊重孩子,以平等的身份對待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,組做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子,也許你會說這個道理再簡單不過了,哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可,我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱,一個個淺淺的微笑,一次次循循善誘的開導(dǎo),一件件小小的禮物,這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛,也增強(qiáng)了他對父母的信任感,所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

    二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽

     父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會平等地與孩子交流,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時你在忙.再累,也要專心致志地傾聽,不時地詢問孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問兒子的時候,他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切,當(dāng)他說出自已對事情的看法時,我也會尊重他的意見,與他商量辦,給了他足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要,傾聽是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問。

    三.鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

    當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識,敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學(xué)習(xí)上我常鼓勵兒子說:你太棒了,真聰明這么難的知識你都能答對,媽媽好佩服你啊,他一聽就很高興,而且還調(diào)動了他的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)他遇到困難時,我不斷地給他打氣,此時我也會和孩子一起努力,用實(shí)際行動感染他,也達(dá)到了品德教育的目的。

    四.教育孩子正確地面對挫折

    在人的一生當(dāng)在,遇到挫折在所難免,苦難是人生的一大財(cái)富,不幸和挫折可以使人沉淪,也可以鑄造人的堅(jiān)強(qiáng)意志,成就充實(shí)的人生,苦難是人生的一位良師,他能教給孩子學(xué)會用感激的心情.積極的態(tài)度對待一切問題,勇敢地參與社會競爭

    五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力

    在實(shí)踐活動中,針對發(fā)生變化的客觀形勢運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控.自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證實(shí)踐活動正常進(jìn)行的能力,自古以來,它就是求得生存的基本能力,今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代,需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力,誰的適應(yīng)能力強(qiáng),誰就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。

    六.與孩子一起閱讀書籍

    家長與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂及滿足,能感受到愛及溫暖,有時更甚與對書本身的興趣。

    七.表揚(yáng)是塑造好性格的妙方

    人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞,孩子當(dāng)然也不例外,來自父母的贊美會激起孩子內(nèi)在的自我價(jià)值和尊嚴(yán)感,促使他們進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為,直至養(yǎng)成好性格,

    八.父母沖動的行為會讓孩子性格逆反

    父母應(yīng)該認(rèn)識到,逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式,父母應(yīng)該冷靜處理,不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通,這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

    九.學(xué)會寬容和忍讓

    寬容是一道美麗的風(fēng)景,能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯誤的人,確實(shí)是一個高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風(fēng)景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個容器,當(dāng)愛越來越多的時候,仇恨就會被擠出去,我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟,才能讓仇恨沒有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。

    十.遇事允許孩子申辯

    申辯也是一種權(quán)利,有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了,就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會使孩子滋長一種抵觸情緒,為謊,推脫責(zé)任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程,也是父母交流的過程,如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論,孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。

    十一.避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要

    作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù),做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠惶誠恐,無心學(xué)習(xí),父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上,放在創(chuàng)造能力.學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,讓孩子將來即使上不了大學(xué),也能夠自食其力。

   十二.沒有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母

   家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實(shí),而孩子卻愿當(dāng)只小鳥,渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是他飛翔的天空,不能將其終生關(guān)在小天地里,家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的,而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。

    十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣

   “興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā),才能讓孩子樂學(xué),現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀(jì),大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識,很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何,好象是學(xué)的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學(xué),有沒有興趣,結(jié)果造成浪費(fèi)金錢,浪費(fèi)經(jīng)歷,更浪費(fèi)孩子天真的快樂時光,所以我希望父母從平時的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn),加以引導(dǎo),然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油,讓他們?nèi)紵饋?,這樣才會獲取更加的效果。

    一位知名教育家說得好:“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里,不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問,讓我們家長與老師.與學(xué)校共同合作,培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。

(一)    說到孩子的教育,每一個做父母的都有一肚子話要說,雖然家庭情況不同,教育方式也各有千秋,但目的都是希望自己的孩子能快快樂樂地健康成長。作為父母,我們究竟應(yīng)該怎么教育孩子?我曾經(jīng)為此買了很多的書,買了很多的光盤,請教了許多同事……。孩子一天天長大,成績也漸趨穩(wěn)定,可是我心里依然不敢有絲毫的松懈。 好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是非常必要的,它應(yīng)該體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。我們家每個人都有愛看書的習(xí)慣,孩子小的時候早早開發(fā)鍛煉他的識字能力,為他今后的學(xué)習(xí)打下了非常好的基礎(chǔ)。孩子大一點(diǎn)后,我們就幫孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,讓他每天都抽出一點(diǎn)時間來看書。在我們家經(jīng)常可以看到這樣一幅畫面:一家三口人各自捧著自己的書在看。而且,只要有機(jī)會就從書店買各種圖書給他閱讀,“六一”兒童節(jié)、春節(jié)的禮物都是各類的有趣的或者有益的書籍。時間長了,孩子喜歡上了讀書。也養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。對學(xué)習(xí)也起到了很大的促進(jìn)作用。

從孩子上學(xué)起,我就注意培養(yǎng)他學(xué)習(xí)習(xí)慣,每天回家后先完成老師留下的作業(yè)。學(xué)新課之前,先預(yù)習(xí)一下后面的內(nèi)容。及時同他的老師溝通,幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在家庭生活中,時時處處注意習(xí)慣的養(yǎng)成,玩過的玩具要收拾好,晚上睡前洗臉?biāo)⒀赖鹊?,有時候,孩子想偷懶,就給他講講道理,并且告訴他,那樣是不可以的。慢慢他就認(rèn)可了這種行為,習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。

教育孩子,我們這一代父母是需要學(xué)習(xí)的,需要學(xué)習(xí)傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧,我以前心里一直不踏實(shí),就是我感覺自己內(nèi)心沒有建立一個穩(wěn)定的可信賴的整體價(jià)值體系來教育孩子,這一段時間在斷斷續(xù)續(xù)對傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過程中,一邊反省自身的行為道德規(guī)范,一邊省思孩子成長的種種表現(xiàn),我感覺自己找到了教育孩子的線索和方向,我需要跟孩子共同在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熏陶下成長。

不要給孩子定太高的要求,給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間,在其中觀察孩子的長處和不足,再施加引導(dǎo)。我想我們都是做過孩子的,應(yīng)該知道孩子喜歡什么,過多的說教,都不如用自己的行為來引導(dǎo)孩子的效果來的好。要求孩子做到的,大人自己首先要做到。比如我兒子看電視的時候,一看到精彩的部分就不自覺地走到了電視機(jī)前,我就糾正他,他馬上就指斥說:“你也老是天天上網(wǎng),一玩就老長時間,眼睛也要看壞的。”面對孩子的質(zhì)問,我只有自己先改正,用自己的行為來影響孩子,我告訴孩子:“你看媽媽改正了,只上一會兒網(wǎng)了,你也應(yīng)該改正吧!”這時,孩子會欣然的接受你的建議。

為了開闊視野,培養(yǎng)孩子多方面的興趣。在課余時間,給他報(bào)名參加了書法班。到現(xiàn)在學(xué)了幾年了,他很有興趣并取得了很好的成績。

孩子喜歡手工制作,我就給他提供材料,給他盡可能多的幫助。有時候,看他煞有介事地做成一個雖然不很精彩的“作品”,沾沾自喜地給我們看,神情中充滿了自豪??吹胶⒆痈矣趧邮秩プ霾氖止ぶ谱鞯倪^程中得到了快樂,我從心底里感到欣慰。

此外,我們還喜歡讓孩子參加一些體育鍛煉。孩子本來就愛跑愛跳,讓他多鍛煉,既強(qiáng)身健體,又愉悅心情,何樂而不為呢?

總之,我們希望孩子不光是埋頭學(xué)習(xí)的孩子,我們更希望他好好學(xué)習(xí)的同時還能有自己的樂趣,是一個熱愛生活的人。

教育孩子,是整個家庭的重任,教育孩子真的需要父母從“修身”走向“齊家”,才可能向著教育的目標(biāo)邁進(jìn)。我今年為此專門購置了MP3和一套音響功放,把網(wǎng)上的經(jīng)典講解和誦讀下載到MP3中,然后通過功放播放,讓家中每一個人都接觸到這些信息,同步學(xué)習(xí)。同時對家庭成員的生活行為進(jìn)行一定的約束和規(guī)范,孩子教育需要家庭每一位成員的成長。同時,借助MP3隨身聽的功能,也會加速我對古文的學(xué)習(xí)進(jìn)程。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上有很多傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源,時間一長,我和孩子的文學(xué)水平都有了很大的提高。

學(xué)習(xí)過程中也曾遇到這樣那樣的困難,有時候苦口婆心卻適得其反的現(xiàn)象并不少見,也曾為此苦惱過,過后細(xì)細(xì)思索:做父母的不應(yīng)該只怪孩子,也應(yīng)該反思反思,看看問題出在哪里,能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些。其實(shí),只要有心、有創(chuàng)意,家庭教育同樣也可以富有情趣。

 

(二)  孩子有了一些閱讀能力之后,我便開始嘗試著給孩子寫一些不同內(nèi)容的小紙條,哪怕只是三言兩語。我把這些小紙條有時放在孩子的鉛筆盒里,有時又悄悄放在孩子的玩具箱里,甚至冰箱門上、鏡子上、枕頭上,只要是孩子能看到、能找到的地方都曾經(jīng)是他的目標(biāo)。當(dāng)孩子意外地發(fā)現(xiàn)這些小紙條的時候帶給他的是一份驚喜,同時也讓他能夠真實(shí)地觸摸到父母對他的關(guān)注和愛心。

文字和語言有著不同的特點(diǎn),語言稍縱即逝,有時候說好幾遍也不一定留下多少印象,容易這個耳朵進(jìn),那個耳朵出。而文字則克服了這個弱點(diǎn),只要不把它毀掉,那么無論什么時候都可以拿出來看看,而且每看一次,感覺都在重溫一遍,印象自然比較深刻。這與暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)罵與呵斥相比,不僅考慮到了孩子的自尊心,也更容易被孩子所接受。

它不僅可以讓孩子對父母有更多的了解與尊重,堅(jiān)持下去說不定可以逼著你同孩子一起進(jìn)步。因?yàn)殡S著孩子年齡的增長,紙條的內(nèi)容將不再是單一的表揚(yáng)啊、批評之類,逐漸會擴(kuò)展到推薦一本書啊,介紹一篇好文章啊,留下一個需要動動腦筋才能回答的小問題啊,甚至包括對某個觀點(diǎn)的探討等等,內(nèi)容開始五花八門,這對于他的思維能力和寫作能力的訓(xùn)練也是一種幫助。如此來來往往,家庭教育同樣可以增添不少樂趣。

在孩子的教育中怎么做才是對的,怎么做才是最好的,我也說不好,但對孩子的教育有的方面是共性的,有的東西又要應(yīng)孩子的個性、特點(diǎn)而不同,在教育中既要順其自然,又要循循善誘,在管與不管中尋找平衡點(diǎn)。

“加油”!“別灰心,再試一次”“你做的這件事真棒!我為你感到高興!”……我們經(jīng)常會給孩子這樣的鼓勵,孩子將會在我們的鼓勵聲中快步前進(jìn)。孩子需要鼓勵,我們經(jīng)常鼓勵孩子參加學(xué)校集體活動,回來后聽他講一講參加活動時發(fā)生的事情,還進(jìn)一步問他一些問題:今天搞的什么活動?跟誰在一起?有沒有興趣繼續(xù)參加這樣的活動?參加這項(xiàng)活動有什么收獲和體會?為什么?以引起孩子的興趣,發(fā)現(xiàn)問題并及時排除解決。所以說我們的每一次鼓勵都是他進(jìn)步的催化劑。在學(xué)習(xí)和生活的很多方面,我們都給了孩子很多的鼓勵和贊賞,所以,孩子是自信的,讓他有這樣的積極的思想我認(rèn)為是很可貴的。

雖然贊揚(yáng)和鼓勵是主要的,但有些時候,批評也是不可少的。在孩子的學(xué)習(xí)上,有時候他考試的分?jǐn)?shù)少了,他會覺得不開心,但是,我們不會因此去嚴(yán)厲的批評他,有時候幫他找找原因,有時候提醒他應(yīng)該怎樣去做。所以,他從來不會因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)少不敢告訴家長。

教育專家徐國靜老師說,如果家庭教育僅限于如何培養(yǎng)兒童,而忽略真正需要提高的是父母素質(zhì),那么這樣的家庭教育很難取得預(yù)期的效果。父母素質(zhì)不高,怎能擁有一個良好的家庭教育氛圍,又怎能培養(yǎng)出身心健康的下一代呢?為人父母者往往會發(fā)出這樣的感嘆:孩子越大,就越不了解他。是呀,孩子小的時候,你處處以一個長者的身份指揮著孩子的一言一行,并不曾真正體會孩子的感受。當(dāng)孩子漸漸長大,你將會和孩子越走越遠(yuǎn),代溝也隨之產(chǎn)生,從而難以把正確的思想和經(jīng)驗(yàn)傳遞給孩子,導(dǎo)致教育的失敗。但如果父母從一開始就能做到和孩子一起成長,用孩子的眼光看孩子,時刻保持一顆童心,那么,隨著孩子的成長,你會發(fā)現(xiàn),在孩子慢慢讀懂這個世界的同時,你也慢慢地讀懂了孩子這本書,走進(jìn)了孩子的心靈世界。這時,你距離成功的父母也就越來越近了。

這是我們在教育孩子過程中的點(diǎn)滴體會,肯定也有很多的不足之處。在今后的日子里,我們也會邊學(xué)邊教,在實(shí)踐中摸索,在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,讓孩子更加健康快樂地成長,成為優(yōu)秀的人。 

 

 

(三)我認(rèn)為,高中階段的家庭教育是一個薄弱環(huán)節(jié),有必要加強(qiáng)。現(xiàn)在的高中生大都是住校的寄宿生,實(shí)行月假制,也就是每月只放一次兩三天的假。由于學(xué)習(xí)忙,寒暑假也比小學(xué)初中的短。家長與孩子相處的時間也就相對較短,家長對孩子的影響時間短,效果也就會大打折扣。而高中生正處在“心理斷乳期”和性格定型期,家庭教育對他們來說猶為重要。而高中的家長都是三十多歲到四十多歲,正處在事業(yè)的高峰期,花在家庭教育方面的時間和精力也相對較少。其實(shí)教育孩子也是這個時期家庭的一個重要任務(wù)。正如一個家長所說“我現(xiàn)在最大的愿望就是教育好我的兒子,讓他成材。”事實(shí)上,孩子的成材也是家長成功的一個重要體現(xiàn)。那么,高中階段的家長怎樣實(shí)施家庭教育,更好的幫助孩子健康成長呢?我想,家長們可以從以下幾個方面去思考和努力:

 

一、讓孩子感受到父母的付出和愛,培養(yǎng)孩子的感恩意識。

 

很多孩子認(rèn)為家長的付出和愛是理所當(dāng)然,不存在要感激和回報(bào)。沒有對父母的感恩意識,是孩子不聽話的一個重要原因。我認(rèn)為,很有必要讓孩子感受到父母的付出和愛,培養(yǎng)他們的感恩意識是很有必要的。

 

一方面,讓孩子學(xué)會理財(cái),養(yǎng)成記錄收支的習(xí)慣。前美國首富、美孚石油公司的總裁,洛克菲勒,每個星期給孩子的零花錢只有三十美分,相當(dāng)于人民幣2.4元。而且他要求他的孩子們每周把自己的每一筆支出都記錄好,下周領(lǐng)零花錢的時候交父親檢查。后來,他的兒女,都可以通過自己的勞動,過上幸福美滿的生活,而不要依靠億萬富翁的父親。新時代要求我們在學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會合作的同時,也應(yīng)該學(xué)會理財(cái)。養(yǎng)成記錄收入和支出的習(xí)慣,就可以將自己的財(cái)富用在“刀刃上”,把自己的生活規(guī)劃得井井有條,而不會由于金錢問題而時時捉襟見肘,疲于應(yīng)付。學(xué)會理財(cái),也就是學(xué)會規(guī)劃人生,會理財(cái)將會使你一生受益無窮。一段時間過去后,要讓孩子算算賬,一個學(xué)期,一年要用去父母多少錢。

 

另一個方面也要讓孩子參加一些勞動,嘗試去賺錢,了解金錢來之不易,而且必須通過勞動獲得。這樣有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,也有利于培養(yǎng)孩子的感恩意識。有一顆感恩的心,是家庭教育取得理想效果的有力保證。

 

二、寬容與嚴(yán)格要求相結(jié)合,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

 

“嚴(yán)是愛,松是害”是中國的一句古話。千百年來,家長教育孩子,老師教育學(xué)生,說的最多的也是“嚴(yán)格要求”。的確,嚴(yán)格要求對孩子的健康成長有重要的促進(jìn)作用,能夠使孩子按照成人理想的模式發(fā)展,少走彎路,這方面有不少成功的范例。但是對“嚴(yán)格要求”的負(fù)面影響是不可忽視的。它使孩子習(xí)慣接受,不會批判的思考,個性喪失,創(chuàng)新意識淡薄,甚至有的孩子心靈壓抑,性格孤避,過早地失去了童真。中央電視臺科學(xué)教育頻道,在今年6月末日報(bào)道的,13歲考上大學(xué)的天才兒童曾永康的悲劇就說明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為對孩子的教育,應(yīng)該嚴(yán)格,更應(yīng)該寬容。嚴(yán)格不是苛責(zé),苛求,應(yīng)該嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有序,嚴(yán)而有理,寬容不等于放縱,放任,不等于對孩子的問題視而不見,不等于可以原諒孩子的所有錯誤,寬容更多的是對孩子感情、心靈上的寬容,讓孩子有健康的心態(tài)在寬松的環(huán)境下接受嚴(yán)格的教育。

 

家長要處理好要求的嚴(yán)格與環(huán)境的寬松,過程的嚴(yán)格與結(jié)果的寬容的關(guān)系。寬容是對孩子的信任,使孩子有信心,有勇氣,嚴(yán)格要求是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,有利于培養(yǎng)孩子做事嚴(yán)格要求自己,善始善終良好習(xí)慣。

 

三、民主平等的交流,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主意識

 

進(jìn)入青春期前后的青少年,顯著的特點(diǎn)是“變”。孩子開始發(fā)育了,生理上在變,心理上也有變。家長會發(fā)現(xiàn),不知從什么時候起,孩子不聽話了,你要東,他偏要西。這種現(xiàn)象,心理學(xué)上稱之為“逆反心理”。這個時期,心理學(xué)上稱之為“心理斷乳期”。

 

這個時期的孩子,最主要表現(xiàn)是獨(dú)立活動的愿望變得越來越強(qiáng)烈,但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)不能正確理解自尊,只是強(qiáng)烈要求別人把他們看作成人。如果這時家長還把他們當(dāng)孩子來看待,他們就會厭煩,就會覺得傷害了他們的自尊心,就會產(chǎn)生反抗的心理,萌發(fā)對立的情緒。

 

這個時期的孩子,盡管自我意識發(fā)展了,但自我控制能力還很差,常會無意識地違反紀(jì)律。他們喜歡與人爭論,但論據(jù)不足;喜歡發(fā)表見解,卻又判斷不準(zhǔn);喜歡批評別人,但又容易片面;喜歡懷疑別人,卻又缺乏科學(xué)依據(jù)。

 

因此,家長光滿足于表面上了解孩子是不夠的,家長必須學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識,必須了解“心理斷乳期”的實(shí)質(zhì)。心理斷乳期,實(shí)質(zhì)上是青少年們隨著身心的成長發(fā)育,逐漸從依賴于父母的心理狀態(tài)中獨(dú)立出來,自己判斷、自己解決所面臨的新的問題的時期,這是一個人的社會化過程,要與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系;要相信孩子有獨(dú)立處理事情的能力。這是一個人從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時期。

 

因此,家長要尊重孩子的自尊心,要盡可能支持他們,尤其在他們遇到困難、失敗的時候,和他們平等交流,幫助他們分析事物、明辨是非,正確處理。另一方面,家長又不能過于遷就孩子的不合理的要求和不良的行為,以防孩子以后總是用反抗的方式來要挾父母,達(dá)到自己的目的。對于比較嚴(yán)重的反抗行為,家長可以采取獎賞訓(xùn)練的方法,強(qiáng)化孩子的順從行為。

 

四、幫助孩子認(rèn)識自己,打造孩子的核心競爭力。

 

新教育理念認(rèn)為:“人人有材,人無全才,因材施教,個個成材”。教育的目的是讓孩子成材,而因材施教,揚(yáng)長避短,是成材的必由之路。家庭教育的目的也是讓自己的孩子成材,成材的道路千萬條,條條道路通羅馬。我們學(xué)校就有獲得了湖南衛(wèi)視舉辦的2004年超級男聲第二名的佟楠和2005年超級女聲第二的黃雅莉,他們能在數(shù)萬名選手里頭脫穎而出,不能不說是人才,也不能不說是一種成功。這都是他們自己揚(yáng)長避短,學(xué)校和家長因材施教的結(jié)果。

 

每個孩子都是獨(dú)一無二的,哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納的“多元智力理論”認(rèn)為:一方面,智力與一定社會和文化環(huán)境下人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有關(guān),這使得不同社會和文化環(huán)境下的人們對智力的理解不盡相同,對智力表現(xiàn)形式的要求也不盡相同;另一方面,智力既是解決實(shí)際問題的能力,又是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的產(chǎn)品的能力。他提出了關(guān)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論——多元智力理論。加德納的多元智力框架中相對獨(dú)立地存在著七種智力:言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動覺智力、自知-自省智力和交往-交流智力。

 

1.言語—語言智力

 

這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力,表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

2.音樂—節(jié)奏智力

 

這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力,表現(xiàn)為個人對音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

3.邏輯—數(shù)理智力

 

這種智力主要是指運(yùn)算和推理的能力,表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。這種智力在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

4.視覺—空間智力

 

這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力,表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

5.身體—動覺智力

 

這種智力主要是指運(yùn)用四肢和軀干的能力,表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對事T能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運(yùn)動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

6.自知—自省智力

 

這種智力主要是指認(rèn)識、洞察和反省自身的能力,表現(xiàn)為能夠正確地意識和評價(jià)自身的情緒、動機(jī)、欲望、個性、意志,并在正確的自我意識和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。這種智力在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

7.交往—交流智力

 

這種智力主要是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力。這種智力在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

 

由此可見,我們的孩子并非無材,而是他們的材被小學(xué)到高中的模式化教育所扼殺,所泯滅。作為家長,我們應(yīng)該是發(fā)

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